鸿山寺法脉

发布时间: 2008-09-06

鸿山寺法脉源于禅宗临济宗喝云派一脉,缘起漳州南山寺。法云法师上承喜参大和尚余绪,直接妙华长老传承衣钵。 

——唐开元二十五年(737年),唐太傅陈邕建府第于龙溪县南山(今漳州境内),后献府第为佛堂,延请云岭常公和尚为开山始祖,名曰“南山寺”。

——南山喝云至今一派流传,喝云衍派初祖云岭常公和尚衍派,云苍清修,我若辉慧,如景觉非,悉茂端有,佛喜转瑞,广传妙(道)法,普化无为。后福州大雪峰喜广和尚应请编列二十四字,同证泥洹,融通三德,行大慈悲,拔济含识,圆满菩提,归无所得。内名法号,从临济二十五世碧峰下第七世突空智板禅师演派,智慧清净,道德圆明,真如性海,寂照普通。又接演派三十二字,心源光续,本觉昌隆,能仁圣果,常演宽宏,惟传法印,证悟会融,坚持戒定,永继祖宗。至六代若水恬公和尚,七代辉远光公和尚等诸先祖发展南山清泰寺喝云室、福州大雪峰、南安小雪峰、泉州承天寺等。十代景峰先祖开山厦门南普陀寺、发展厦门鸿山寺。

——清光绪元年(1875年),佛乘和尚住持漳州南山寺,派弟子喜参和尚往南洋募化银两数千,修复寺院,使殿堂楼阁雄伟壮丽,成闽南寺院之冠。

——清光绪十九年(1893年),喜参和尚应厦门鸿山寺四众弟子礼请,住持鸿山寺,全面重修寺宇,殿堂焕然一新。二年后,喜参和尚应南普陀寺之请住持南普陀寺

——1946年,喜参和尚弟子转逢老和尚赴新加坡,住持龙山寺寺务,弘法利生。

——1952年,转逢老和尚示寂,广洽长老继任新加坡龙山寺住持。

——1945年5月,妙华长老受福州西禅寺常住委派,前往越南西贡住持“二府庙”,并于1960年创建西贡“万佛寺”。1975年,应新加坡龙山寺方丈广洽长老邀请,荣任该寺监院。

——1986年,经新加坡龙山寺方丈广洽长老、都监广净长老推荐,并得到厦门南普陀寺方丈妙湛老和尚的支持,妙华长老住持重建鸿山寺,世澄法师任监院。

——1989年,鸿山寺重建竣工,妙华长老敦请其胞兄题安长老任住持,法云法师任监院,主持寺院日常寺务。

——1990年10月,鸿山寺重建落成,妙华长老邀请新加坡广洽长老、广净长老、妙燈长老、法照法师,印尼慧雄法师,南普陀寺方丈妙湛和尚以及港澳台诸山长老等,共同主持重建落成佛像开光庆典。



 

 

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             喜参和尚


   喜参和尚俗安徽青阳县人,生于道光二十八年,幼会洪杨之乱,江左鼎沸,随族人避难闽南,寄身梨园,甚负声望。旋悟世界如剧场,人生如梦,逢场作戏,非安身立命之所。光绪三年乃尽弃优孟衣冠至漳州南山寺谒佛乘和尚。时闽南佛法如崦嵫落日,惟南山一隅称兴盛,佛乘和尚亦以德学为道俗所重。参公遂发心求为薙落。佛乘和尚尔时门下弟子已众,乃于其师兄佛日和尚像前为代剃度,法号喜参,时年三十。越年至宁波天童寺依佛源和尚受具足戒。后参学江南诸名刹并朝礼诸大名山,所学颇有成就。光绪八年,归漳州南山寺,甚为佛乘和尚所器重,旋即擢为监院重职,经纶寺务,多所擘书。厦门道俗仰其名,迎请主持鸿山寺,时光绪十九年也。尔时南普陀败瓦秃墙,终日不闻唤磬,古寺萧条,香火久绝。参公慨然,有重兴之志。光绪二十一年,移锡入寺,乃邀集地方官绅及同住大众共谋恢复,道风渐起,至光绪二十七年寺中规模渐具。以佛法住世最重戒法,乃亲往宁波天童寺迎请净心大师来厦,开堂教授律仪,于是冬,举行传戒。今日闽南长老中为性愿法师、妙月和尚即此第一期之戒子也。至光绪三十一年再度开堂传戒。今日前辈中如转逢、转觧、转物、转博诸公即此第二期之戒子也。宣统三年自知世缘已尽,预嘱身后诸事。于六月初八日,微疾入于涅槃,俗寿六十有四,僧腊三十五。寂后塔于本寺开山塔左。参公为人风度朗然,不惟接众有方,且建筑寺舍亦独出心裁,如方圆之合规矩。今日闽南佛学院全部讲堂、客舍、祖堂、放生池、普同塔皆其手建者。嗟乎参公老人以梨园出身而能为若是胜事。南普陀之有今日设非有老人重兴之基础,恐不能梦见也,百世之下其有闻风兴起者乎。       

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             妙华长老


  上妙下华上人俗姓郑,名礼成。法名妙华,字通慧,号镜清。一九二二年四月十九日出生于福鼎硖门,上人幼年丧父,随母亲到硖门渠阳堂暂住。十三岁时随兄题安法师于福州西禅寺礼传谨长老为师,披剃为僧。一九三八年四月在西禅寺依永心老和尚座下受具足戒,时年十六岁。一九四五年五月,上人二十三岁,由西禅寺常住委派住持越南西贡二府庙,并于一九六零年创建万佛寺,并获推举为开山住持。同年台湾白圣长老到越南访问,动员在越南的华僧,参加第一届世界华僧大会,并邀请上人担任第一届世界华僧大会副秘书长。妙华上人于万佛寺接白圣长老传授心法,成为曹洞宗第四十七代法嗣。一九八七年,上人在福建厦门重建鸿山寺,并于一九九零年重建落成。上人邀请广洽长老、妙燈长老、妙湛和尚、慧雄法师等共同主持开光仪式,广邀诸山长老和大德居士逾千人云集鸿山寺,参与观礼见证重建落成暨佛像开光盛典。上人长期虔诵法华经,淡薄名利,数十年如一日,一生慈悲忍辱,严净毗尼,禅净双修,重视戒律,强调戒为无上菩提本,解行并进。同时上人常告诫弟子们:要正法长住,必须以戒为师。上人弘法足迹遍及越南、美国、新加坡、中国台湾等世界各地,弘法利生,座下剃度、得法、受戒、受皈弟子众多。上人度世圆满,于佛历二五五三年岁次己丑七月三十日(公元二零零九年九月十八日)下午二点四十七分,在四众弟子念佛声中,安详舍报。上人舍利分为三份,一份供奉于新加坡毗卢寺,一份由法子传强法师迎请供奉于越南西贡万佛寺,一份由法云法师等弟子迎请回中国,现建塔供奉于福鼎市深云寺,以示纪念。           

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            题安老和尚
       


   上题下安老法师俗姓郑,福鼎硖门斗门头村人,一九一六年农历二月十八子时生,系妙华上人之兄长,自幼兄恭弟友侍奉母亲。法师幼年上太姥山上叠石寺跟随品提法师披剃出家。十五岁前往温州头陀寺依源龙老法师受具足戒。十九岁赴国清寺从静权老法师习天台教旨,深得个中三昧。尔后复往上海法藏寺佛学院参学,成为兴慈和尚得意门生。抗战胜利后返回闽东,于福鼎居士林讲经说法,继而创建霞浦三沙留云寺,以之为开山道场,广纳徒众。先后住持太姥山白云寺、一片瓦、灵峰寺、金莲寺、资国寺、栖林寺、深云寺等道场,并驻锡于宁德天王寺、祝寿庵弘法。上世纪九十年代应邀住持鸿山寺。老法师一生精研《法华》、《地藏》等经并弘扬净土法门,随缘说法、广宣教义、律己利人、勤修喜舍。值十年浩劫之时,法师被放逐生产队劳动,虽身处逆境,仍勇猛精进,毫无怨言,默默耕耘之余仍潜修佛法,毫不退转。于一九九五年佛历二五三五年岁次乙亥年十一月十三日辛时题安老法师圆寂于福鼎桐城深云禅寺。老法师圆寂前一个月,预知时至,曾对侍者云:“吾将出游矣,众为师赠佛!”。老法师的舍利现供奉于深云寺,乃闽东之高僧。

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   现任方丈法云法师,一九六六年正月出生于福建霞浦。经题安法师推荐,一九八二年于福鼎资国寺礼妙华法师剃度出家,法名法云,字号心海。一九八六年八月于九华山祗园寺仁德和尚座下受具足戒,一九九零年毕业于闽南佛学院,一九八九年起任厦门市鸿山寺监院、住持。法师遵师训、继师志、承师愿,戒律庄严住锡鸿山寺并继续修缮殿宇,于翻修大殿之后,营谋筹划,于岩崖之间开建五层楼堂,设有寮房、大寮、五观堂等,是为二期工程。尔后又兴建妙胜法苑堂,设有客堂、功德堂、祖堂、法堂等综合楼。另建钟鼓二楼宇双侧,并于殿堂下凿岩蓄水为放生池。已历三期工程,建筑面积从四百多平方米扩大到二千多平方米。因寺倚山而立,台阶陡峭、山门紧临繁杂公路,且原有建筑之间楼梯错综复杂,因不同时期建成,缺乏统一规划,布局十分不合理,殿堂可利用空间狭小,正常的佛事活动受到较大影响。二零零三年因政府改造鸿山公园西广场,给寺院整体改造的机遇。法师珍惜这次难遇因缘,大胆推出鸿山寺整体改造设想,得到大众积极响应,广大善信莫不祈望重缮古寺,重兴道场。广大善信的心愿,本寺住持法云法师有感于此,为扩大道场、改善周边交通、利益社会大众,乃发大愿心,为重修整体殿宇而不辞辛劳,多方筹集资源。此次整体改造工程将结合鸿山公园景观改造和思明南路鸿山路段道路拓宽工程进行整体修缮,工程包括山门、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、禅堂、法堂、钟鼓楼、功德堂、斋堂、僧寮、图书馆及停车场等配套项目。法师重视佛法弘扬,定期举办“念佛共修会”、“精进佛七”、“地藏经共修”等法会,带领四众弟子精进,禅、净双修,启迪智慧,净化人心。并提出鸿山寺建成后的发展方向------“弘扬佛法,文化交流,公益慈善”。鸿山寺二十多年来在法云法师的带领下,积极倡导“人间佛教”,积极参与社会公益慈善活动,资助贫困民众,弘扬慈悲喜舍精神。如是善举皆为教界乃至社会各界所举赞,法云法师于二零零一年荣获“福建省宗教界为社会主义两个文明建设服务先进个人”等省市区各级政府表彰。在加强弘法利生的同时,法师作为中国佛教协会代表、福建省佛教协会常务理事副秘书长、厦门市佛教协会驻会副会长,也经常参加各级宗教部门组织的各种对外交流访问活动,并积极参政议政,利益社会大众,发扬爱国爱教精神。佛教发展和佛法弘扬需要适应当前社会发展,法师悲智双运,众缘合和以成其愿,使鸿山寺在今后的弘扬佛法、净化人心、文化交流及促进和谐社会等方面发挥着积极作用。实为鸿山寺、厦门佛教界及社会诸善众之幸。


 

 

 

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              法云法师


附:法云法师简介

释法云,男,汉族人,1965年5月出生于福建省霞浦县。现为福建省佛教协会副会长、厦门市佛教协会驻会副会长、厦门鸿山寺方丈、厦门佛国寺方丈、福鼎深云寺方丈

履历:

1982年于福鼎资国寺礼上妙下华法师为师,法名法云,字号心海;

1986年8月于九华山祗园寺受具足戒;

1989年至今,历任鸿山寺监院、住持;

1987-1990年于闽南佛学院本科毕业;

1994年起,历任福建省佛教协会第六、七届常务理事、第八届副秘书长,第九届副会长;

1999年以来历任厦门市思明区第四届政协委员,第五、六、七届政协常务委员;

2001年起,历任厦门市佛教协会第六届驻会副秘书长、第七、八、九届驻会副会长;

2003年7月当选厦门宗教研究会理事;

2007年受厦门居士林礼请为导师;

2010年起,当选中国佛教协会第八、九届全国代表会议代表;

2010年起,当选厦门市霞浦县经济文化促进会名誉会长、顾问;

2011年当选厦门市思明区佛教协会顾问;

2011年9月担任厦门市翔安区妙高山佛国寺住持;

2015年9月当选厦门市鸿山慈善会第一届会长、创会会长;

2015年9月当选厦门市鸿山书院院长、创院院长;

2017年1月当选政协第十三届厦门市委员会委员;

此外,兼任:福建佛学院院务委员会委员、厦门市反邪教协会理事、厦门市思明区海外联谊会常委、厦门市思明区青年联合会常委、福鼎市佛教协会名誉会长、霞浦县佛教协会名誉会长、2003年任太姥山石龙禅寺住持、福鼎深云寺住持、福州开元寺首座等职。

所获荣誉有:                                                                

1994年、1999年荣获:厦门市民宗局“宗教界为社会主义两个文明建设服务先进个人”奖;

2000年荣获:福建省民宗厅授予的“福建省宗教界为社会主义两个文明建设服务先进个人”称号;

2001年被评选为“福建省民族宗教系统先进个人”;

2001年、2011年荣获:思明区“区统一战线为特区建设服务先进个人”称号;

2014年鸿山寺获厦门市“助老慈善爱心捐助奖”荣誉称号;

2018年鸿山寺获福建省佛教协会颁发的“第五届世界佛教论坛”贡献奖;

还多次荣获厦门市思明区政协参政议政先进个人,其多项提案荣获优秀提案表彰。慈善事业:

2015年,担任厦门市鸿山慈善会会长。秉持“用人来做慈善,用心去做慈善”的理念,慈善会开展了一系列捐资助学、助老助孤、扶贫济困、赈灾救急等慈善活动,设立有“公益助学专项基金”、“卓毅专项基金”等公益基金, 目前“爱要让你看见”白内障复明、“慈善义诊”、“天使守护”、“精准扶贫”等项目是慈善会常态开展的公益项目。